고려대학교 도서관이 소장하고 있는 문헌이다. 997년 요(遼)나라 승려 행균(行均)이 펴낸 한자(漢字) 자전(字典)의 원형으로 세계적으로 유일한 책이다. 이 책은 재래 중국의 자전과 달리 부수별로 먼저 배열하고, 또 같은 각수 안에서는 운(韻)별로 배열하여 여러 가지를 병용하는 방법을 취하였고, 정자 이외의 속자까지도 전부 망라하여 해설을 붙인 것이다. 이 책을 복각한 연대는 알 수 없지만 권4의 끝에 나타난 것으로 보아 나주에서 권득령의 주관으로 간행되었음을 알 수 있다. 본자(本字)가 26,430여 자이며 주(註)가 163,170자에 달하여 자전으로서 매우 귀중할 뿐만 아니라 요대의 음운을 연구하는 데 유일한 자료이다. 1997년 1월 1일 국보 제291호로 지정되었다.
▫ 국보 제 291 호
용감수경 龍龕手鏡
시대 : 고려시대(11세기경)
소유자 : 고려대학교
소재지 : 고려대학교 박물관 / 서울 성북구 안암동 5가 1-2
지정연월일 : 1997. 1. 1.
서기 997년에 요(遼)의 승려 행균(行均)이 편찬한 한자 자전(字典)의 원형으로 세계적으로 유일한 책이다.
목판본인 이 책은 11세기경에 복각한 것으로 원래 보물 제130호로 지정되었던 것을 1997년 1월에 문화재 지정에 대한 재조정을 하면서 국보로 승격한 것이다. 이 책은 중국에서는 벌써 없어지고, 남송 때 와서 ≪용감수감≫이란 책 제목이 바뀌어 나왔으므로, 요나라 때의 원판본은 일찍부터 전해지지 않고 있었다. 우리나라에서는 금강산 유점사에서 발견된 ≪용감수경≫ 권1과 최남선의 장서 가운데에서 발견된 권3 및 권4가 있었는데, 이 책의 원본은 고려시대의 복각본(復刻本)으로 추정되고 있다.
또 ≪몽산화상법어약록≫에 의하면 조선 성종 3년(1472) 인수대비가 ≪용감수경≫ 50벌을 찍게 하였다고 하나 전하지 않는다. 그밖에 명종 18년(1563) 개판(改版)된 ≪용감수감≫의 판목이 황해도 귀진사(歸眞寺)에 소장되어 있었다고 한다. 이 판본은 8권으로 되어 있었는데 원판에는 훼손된 부분이 적지 않았다고 한다.
이 책을 복각한 연대는 알 수 없지만 권4의 끝에 나타난 것으로 보아 나주에서 권득령의 주관으로 간행되었음을 알 수 있다. 그러나 그의 생몰년을 알 수 없으므로 그 연대를 밝힐 수는 없다. 다만 고려시대의 복각이 남송시대까지 내려가지 않는 것과 요가 멸망한 것이 1125년인 점으로 미루어, 11세기경에 간행한 것으로 추정된다. 이 책은 서지학 연구에 귀중한 자료가 된다.
* 참고자료 : 한국정신문화연구원, ≪한국민족문화 대백과사전≫ 16, 1990.
▫ 국보 제 291 호
용감수경 龍龕手鏡
시대 : 고려시대(11세기경)
소유자 : 고려대학교
소재지 : 고려대학교 박물관 / 서울 성북구 안암동 5가 1-2
지정연월일 : 1997. 1. 1.
서기 997년에 요(遼)의 승려 행균(行均)이 편찬한 한자 자전(字典)의 원형으로 세계적으로 유일한 책이다.
목판본인 이 책은 11세기경에 복각한 것으로 원래 보물 제130호로 지정되었던 것을 1997년 1월에 문화재 지정에 대한 재조정을 하면서 국보로 승격한 것이다. 이 책은 중국에서는 벌써 없어지고, 남송 때 와서 ≪용감수감≫이란 책 제목이 바뀌어 나왔으므로, 요나라 때의 원판본은 일찍부터 전해지지 않고 있었다. 우리나라에서는 금강산 유점사에서 발견된 ≪용감수경≫ 권1과 최남선의 장서 가운데에서 발견된 권3 및 권4가 있었는데, 이 책의 원본은 고려시대의 복각본(復刻本)으로 추정되고 있다.
또 ≪몽산화상법어약록≫에 의하면 조선 성종 3년(1472) 인수대비가 ≪용감수경≫ 50벌을 찍게 하였다고 하나 전하지 않는다. 그밖에 명종 18년(1563) 개판(改版)된 ≪용감수감≫의 판목이 황해도 귀진사(歸眞寺)에 소장되어 있었다고 한다. 이 판본은 8권으로 되어 있었는데 원판에는 훼손된 부분이 적지 않았다고 한다.
이 책을 복각한 연대는 알 수 없지만 권4의 끝에 나타난 것으로 보아 나주에서 권득령의 주관으로 간행되었음을 알 수 있다. 그러나 그의 생몰년을 알 수 없으므로 그 연대를 밝힐 수는 없다. 다만 고려시대의 복각이 남송시대까지 내려가지 않는 것과 요가 멸망한 것이 1125년인 점으로 미루어, 11세기경에 간행한 것으로 추정된다. 이 책은 서지학 연구에 귀중한 자료가 된다.
* 참고자료 : 한국정신문화연구원, ≪한국민족문화 대백과사전≫ 16, 1990.
중국 요나라 성종 15년(997)에 행균스님이 편찬한 한자의 자전이다.
이 책은 재래 중국의 자전과 달리 부수 별로 먼저 배열하고, 또 같은 각수 안에서는 운(韻)별로 배열하여 여러 가지를 병용하는 방법을 취하였고, 정자 이외의 속자까지도 전부 망라하여 해설을 붙인 것이다. 이 책을 우리나라에서 언제 중간했는지는 알 수 없으며, 단지 나주에서 권득령의 책임 하에 간행되었음을 알 수 있다.
이 책의 원형인 『용감수경』은 중국에서는 벌써 없어지고 남송 때에 와서 『용감수감』으로 이름이 바뀌어 나왔으므로, 요나라 때의 원판본은 일찍부터 전해지지 않는다. 우리나라에서는 금강산 유점사에서 발견된 『용감수경』권1과 최남선의 장서 가운데에서 발견된 권3 및 권4가 있었는데, 이 책의 원본은 고려시대에 다시 새긴 본으로 짐작된다. 결국 국보 제291호는 『용감수경』의 원형으로 세상에 유일하게 남아있는 본이라고 할 수 있어 1996년 11월 28일 보물 제130호에서 등급이 조정되었다.
본자가 26,430여 자이며, 주가 163,170자에 달하여 자전으로서 매우 귀중한 자료일 뿐만 아니라 요나라의 음운 연구에는 유일하므로 자료로서의 가치가 대단히 높게 평가된다.