조선시대에는 나라에 우환이 있을 때 맹인이 동원되어 기우제나 독경을 하였다는 기록이 자주 등장한다. 맹인 독경은 가무(歌舞)가 없는 대신 화려한 사설과 다양한 박자가 있는 것이 특징으로, 유불선의 혼합과 대중 민속적인 요소가 가미되어 있는 우리나라의 중요한 무형문화자산이다. 교수단지 내에 위치한 북악당에서는 정기적인 행사를 행하지는 않으나 맹인 철학자들이 ‘독경일’이 있을 때마다 이용하고 있다. 평상시에는 사당을 관리하는 관리인만 거주한다. 북악당은 현대 대한역리협회에 속해 있으며, 1978년 미아리 고개에 있던 당을 팔아 현재의 자리에 증축했다.

독경이라는 것이지요? 그렇죠. 나가서는 주로 독경을 하죠. 아픈 사람 낳게 해주는 경도 있고, 액을 막아주는 경도 있고, 상황에 따라 경이 많죠. 혼자 하는 것도 있고 셋이 다섯이 하는 것도 있고 108명까지 하는 경우도 있어. 시간은 때마다 다른데 두세 시간 걸리는 것도 너덧시간 걸리는 것도 있고. 옥추경(玉樞經)이라는 것이 있어서 귀신을 잡아 가두거나 쫓을 때 하는데 이런 건 왼종일 하기도 해요. 일에 따라 다르죠. 집안에서도 하지만 많을 때는 일하는 당에 가서 하죠. 정릉 북악당에서 많이 하죠. 거기는 우리 역리학회의 공영당이죠. 무당들이 쓰는 당은 따로 있지. 우리 역리학회 모임을 두 번 북악당에서 가져요. 10월 1일에는 서울지회 총회가 있어요. 정릉 북악당에서도 독경을 하나요? 지금은 당이 줄었지만 그때는 당이 여러 군데 많았어요. 미아리에도 고개 올라가면 왼쪽으로 당이 있었어요. 미아리당인데 옛날 노인네들은 되너미당이라고 그랬어요. 중국 사람들이 넘어 왔었다고. 그래서 청나라 때 넘어 온 고개라고 해서 되넘이당이라고 그러다가, 나중에 거기가 미아리고개에 있으니까 미아리당이라고 불렀어요. 없어진 지 한 20년 밖에 안돼요. 당이 역사가 오래 됐어. 몇 백 년 됐었어. 민씨네(명성황후 민비)가 자꾸 아이만 나면 죽고 손이 끊기게 되고 그래서 정성을 드리고 그랬더니 꿈에 동네 미아리고개를 가면 어디어디를 땅을 파봐라. 그럼 거기서 미륵이 나올테니 그것을 대대로 잘 위해라. 그래서 민씨네가 그렇게 손이 안 끊기고 내려왔다고. 미알이, 미륵이 알려줬다고 미아리야. 그러니까 그 지명이 미륵 때문에 생겼다는거야.

독경이라는 것이지요? 그렇죠. 나가서는 주로 독경을 하죠. 아픈 사람 낳게 해주는 경도 있고, 액을 막아주는 경도 있고, 상황에 따라 경이 많죠. 혼자 하는 것도 있고 셋이 다섯이 하는 것도 있고 108명까지 하는 경우도 있어. 시간은 때마다 다른데 두세 시간 걸리는 것도 너덧시간 걸리는 것도 있고. 옥추경(玉樞經)이라는 것이 있어서 귀신을 잡아 가두거나 쫓을 때 하는데 이런 건 왼종일 하기도 해요. 일에 따라 다르죠. 집안에서도 하지만 많을 때는 일하는 당에 가서 하죠. 정릉 북악당에서 많이 하죠. 거기는 우리 역리학회의 공영당이죠. 무당들이 쓰는 당은 따로 있지. 우리 역리학회 모임을 두 번 북악당에서 가져요. 10월 1일에는 서울지회 총회가 있어요. 정릉 북악당에서도 독경을 하나요? 지금은 당이 줄었지만 그때는 당이 여러 군데 많았어요. 미아리에도 고개 올라가면 왼쪽으로 당이 있었어요. 미아리당인데 옛날 노인네들은 되너미당이라고 그랬어요. 중국 사람들이 넘어 왔었다고. 그래서 청나라 때 넘어 온 고개라고 해서 되넘이당이라고 그러다가, 나중에 거기가 미아리고개에 있으니까 미아리당이라고 불렀어요. 없어진 지 한 20년 밖에 안돼요. 당이 역사가 오래 됐어. 몇 백 년 됐었어. 민씨네(명성황후 민비)가 자꾸 아이만 나면 죽고 손이 끊기게 되고 그래서 정성을 드리고 그랬더니 꿈에 동네 미아리고개를 가면 어디어디를 땅을 파봐라. 그럼 거기서 미륵이 나올테니 그것을 대대로 잘 위해라. 그래서 민씨네가 그렇게 손이 안 끊기고 내려왔다고. 미알이, 미륵이 알려줬다고 미아리야. 그러니까 그 지명이 미륵 때문에 생겼다는거야.